loading...

مجله خبری تشریفات

بازدید : 18
سه شنبه 16 اسفند 1401 زمان : 9:45

مبادرت صهيونيست‌ها مبني بر اشغال بيت‌المقدس و سيطره بر قبله‌گاه اول مسلمان ها عالم هیچوقت نتوانست قداست اين مكان مقدس و مرتبه والاي آن را در فقیه عرب و اسلام ذیل‌الشعاع قرار دهد و به ويژه پس از سخنراني تاريخي حضرت امام خميني (ره) در 16 مرداد 1358 و اعلام آخرين آدینه‌ي تشریفات مشهد ماه مبارك رمضان تحت عنوان روز جهاني قدس و دعوت از مردم مسلمان ها فقید به همبستگي اسلامي، اثبات شد در‌حالتی که مسلمان‌ها عالم يد واحده شوند و اختلاف عقيده و مذهب را كنار بگذارند و براي حفاظت از حريم اسلام، قرآن و قبله‌ي مشتركشان بكوشند، هیچ وقت اذن‌ي تجاوز كفار و منافقين را به حريم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد.

به نقل از دفتر مطالعات بين‌الملل خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) پيام امام خميني (ره) مبني بر اعلام روز آدینه‌ي نقطه نهایی ماه رمضان تحت عنوان روز جهاني قدس و اعلام همبستگي اسلامي، نوروروشنایی اميد را به دل عموم مظلوم فلسطين تابيد و ميليون‌ها بشر آواره و اهل نبرد را براي مقابله با حیله‌هاي رژيم اشغالگر و آمريكاي فقید‌خوار مصمم‌خیس و استوارتر ساخت.

مسجدالاقصي نقطه‌ي عطف توجه و علاقه مسلمانان به بيت‌المقدس است كه به همين دليل به كانون تجاوزگري‌هاي رژيم صهيونيستي تبديل گردیده و اين رژيم تک تک تلاشش را جهت از بين بردن ويژگي‌هاي اسلامي بيت‌المقدس و يهودي سازي اين شهر به مسجدالاقصي معطوف كرده میباشد.

سرزمين مقدس

گفته مي‌گردد مكان مسجدالاقصي دومين مکاني میباشد که پس از مسجدالحرام بر زمين قرار گرفت. اولين کسي که به دستور خداوند پايه‌هاي بناي آن را تشکیل داد، حضرت انسان (ع) بود که حدود آن را معلوم کرد.

مسجدالاقصي تحت عنوان يکي از مقدس‌ترين مساجد مسلمانان، از ديرباز گزینه توجه بوده است. يکي از اصلي ترين دلايل آن، مهمترين واقعه تاريخي يعني معراج حضرت محمد (ص) و شب اسراء می باشد که با دقت به تأکيد قرآن بر آن، نزد مسلمانها از قداست و کرامت خاصي برخوردار‌است.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 31
دوشنبه 15 اسفند 1401 زمان : 12:06

آن حضرت در روز دو شنبه ۱۲ ماه ربیع الاول وارد محله قبا در جنوب مدينه شدند و در منزل مردی به اسم کلثوم بن هدم و بعد از آن به منزل خثيمه اوسی نزول فرمودند.

اقباه، در حومه جنوبی مدینه او‌لین توقفگاه مهاجران در خارج شهر بود، و انصار در این محل به استقبال یاران خویش تشریفات مشهد می شتافتند. بعد از اقامت چندروزه حضرت که به انتظار همدم باوفای خود حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) بودند. یعنی از روز دو‌شنبه تا روز آدینه که حضرت علی (ع) به پیغمبر پیوستند-، حضرت در قبا، میان قبیله بنی عمروبن عوف اقامت داشتند.

ابن اسحاق می گوید: پیامبر معبود در مدتی که در «قبا، حضور داشتند مسجد قبا را تأسیس فرمودند؛ بعد از آن روز آدینه از دربین شان خارج رفتند و نماز آدینه را فی مابین خویشان بنی سلامت بن عوف، در مسجدی فی مابین وادی رانوناء، بجای آوردند که‌این اول نماز آدینه ای بوده میباشد که در مدینه به وسیله فرد رسول اقامه شد و صدنفر مسلمان نیز در آن نماز کمپانی داشته اند.

یکی از نشانه‌ها عظام در سمینار سراسری ائمه آدینه اظهار داشتند: در واقعیت نماز آدینه زیربنای تشکیل حکومت اسلامی است، با اقامه نماز آدینه تشکل مسلمین بیشتر آماده شد. زمانی که خویش پیغمبر اکرم (ص) به مدینه سفر فرمود، مبتنی بر تاریخ روز دو‌شنبه بوده می باشد که به محل مسجد قبا را گزینش کردند و در همانجا مسجد قبا را سازه فرمودند که بعد از آن به طرف راءس مدینه جنبش کردند و به محله بنی تندرست بن عوف که رسیدند، ظهر آدینه گردیده حضرت پیغمبر اکرم(ص) در یک مسجدی که فعلا هم آثارش وجود داراست و اسمش مسجد آدینه می باشد شخصا اقامه آدینه فرمودند و مطابق کتاب ها تواریخ صد نفر به پیغمبر اکرم (ص) اقتدا کردند و نام آن مسجد را گذاشتند مسجدالمأة»

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 14
يکشنبه 14 اسفند 1401 زمان : 10:08

شایسته ترین مجال برای بازدید از مسجد مکی زاهدان

مسجد مکی یک از جاذبه های توریسم مذهبی در زاهدان که گردشگران متعددی از آن بازدید می کنند، شایسته ترین مجال برای بازدید از این مسجد در هنگام برپایی نماز میباشد، تماشای صفوف منظم نمازگزاران بسیار احساس خوبی دارد و از تماشای این اجتماع لذت خواهید موفقیت، همینطور خصوصا شب ها که نورپردازی تشریفات مشهد جذابی میباشد، شایسته ترین فصل نیز پاییز و زمستان میباشد، که آب و هوای معتدلی داراست، از نصفه‌های فصل بهار تا آخرها تابستان هوا به شدت گرم میباشد، به این ترتیب شایسته ترین فصول برای هجرت نصفه دوم سال هست.

بازدید از مسجد بیشتر در ساعات اذان می باشد، که می توانید به بازدید بپردازید؛ این مسجد هزینه ورودی ندارد و پولی مایحتاج وجود ندارد پرداخت کنید، شما می توانید در زمانی حدود یک ساعت و نیم تا 2 ساعت از قسمت های متعدد این مسجد دیدن فرمائید.

مسجد مکی زاهدان

جاذبه های جذاب در حوالی مسجد مکی زاهدان

زاهدانی شهری تاریخی با داشتن جاذبه های منحصربفرد یکی از هدف های توریسم در کشور ایران است، که هر ساله تعداد متعددی مسافر و گردشگر بدین شهر هجرت می نمایند، در ادامه این نوشته‌ی‌علمی به معرفی نزدیکترین جاذبه های جذاب به مسجد مکی خوا هیم پرداخت تا در مهاجرت به زاهدان و بازدید از مسجد مکی بتوانید به راحتی از سایر جاهای دیدنی در زاهدان نیز بازدید نمایید.

مسجد مکی زاهدان سیستان و بلوچستان

میان جاذبه های توریسم شهر های متعدد کشور‌ایران، جای های مذهبی مدام تلفیق زیبایی از هنر، تاریخ، فرهنگ و اعتقاد و باور های مذهبی بوده و هستند. در شهر زاهدان هم یکی از شاخص ترین جاذبه های توریسم این شهر مسجدی خوشگل و با شکوه است، بنایی فاخر که می قدرت آن را یک کدام از مساجد با شکوه فقیه اسلام دانست.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 10
شنبه 13 اسفند 1401 زمان : 13:48

مجموعاًَ مسجد شاه احمد یکی‌از جاذبه‌های استانبول است که هر گردشگری در هجرت به‌این شهر بایستی از آن دیدن کند. برای آشنایی بیشتر با جزئیات این مسجد، نوشته‌علمی پایین را بازرسی بفرمایید.

آشنایی با مسجد فرمان روا احمد (Sultan Ahmed Mosque)

مسجد آبی رنگ استانبول (The Blue Mosque) یا مسجد سلطان احمد (به زبان ترکی Sultanahmet Camii) یک مسجد تاریخی در شهر استانبول می‌باشد که شهرت بسیار زیادی دارااست و یکی‌از اصلی‌ترین حق اولویت‌های گردشگران و از مهم‌ترین نکات هجرت به استانبول می باشد. با این وجود مردم مسلمان استانبول هنوز بر روی فرش‌های قرمز رنگ و باشکوه این مسجد نماز میخوانند و یک مدرسه علوم فقهی در اینجا دایر شده است. یکی دلایل شهرت این مسجد، کاشی‌های آبی رنگ دست‌ساز تشریفات مشهد هست که دیوارهای داخلی مسجد را مزین کرده و شکوه و جلال مسجد را چندین برابر کرده است. این مسجد یک کدام از وسیع ترین مساجد ترکیه است و می تواند 10،000 نمازگزار را در خود جای دهد. به دنبال شما‌را با نصیب‌های متعدد مسجد فرمانروا احمد استانبول آشنا می‌کنیم. اما قبل از آن بهتر است مختصری با تاریخچه این مسجد آشنا شوید.

تاریخچه مسجد شاه احمد استانبول

پس از صلح امپراتوری عثمانی و سلطنت هابسبورگ در سال 1606 میلادی که به صلح زتسیتوتوروک (Zsitvatorok) مشهور می‌باشد و همچنین از دست رفتن بخشی از امپراتوری عثمانی درضمن جنگ‌های در میان سال‌های 1603 تا 1618 میلادی با کشور ایران، فرمانروا احمد نخستین تصمیم گرفت تا مسجدی تبارک و باشکوه بنا کند تا دوباره شکوه و اقتدار امپراتوری عثمانی را به نمایش بگذارد. اما پاد شاه احمد با توجه به شکست‌ها و ضررهای فراوانی که در طول پیکار‌ها داشت، بدون چاره شد برای تشکیل داد این مسجد از خزانه وام بگیرد.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 12
پنجشنبه 11 اسفند 1401 زمان : 9:58

معاش براساس خواسته‌ها و ارزشهای بقیه افراد باعث میگردد که آدم استعدادها و مواهب و هدایای اختصاصی خود را کشف نکرده و از خویش مسافت بگیرد و با اینکه خدا گنجینه هر که را در درون وی بنیان، ولی آن شخص در‌پی ثروت گمشده سایر افراد می‌رود و در غایت دست خالی و افسرده در حالیکه سرمایه وجودی خود را از دست داده می باشد به انتهای روش میرسد و چیزی غیر از پوچی و مشقت از دفتر خاطراتش نمی‌خواند. کسی در قبال جامعه منفعل می گردد که در قبال نفس و هوس خویش باخت را پذیرفته باشد. البته وی تشریفات مشهد که بر نفس خود احاطه یافته، در مقابله با نحوه‌های خطا اجتماعی هم مصلحانه و شجاعانه می‌ایستد و طریق دیگری را می یابد و می‌پیماید.

کلاً مساجد در طی تاریخ و به درجات مختلف، علاوه بر معبد و تشکیل نمازهای آدینه و جماعت، مکانی برای تشکیل جلسات دعوا و درس، تعلیمات فقاهتی و علمی، ایفا کارها قضایی، حل و فصل اختلافات، رسیدگی به کارها همگانی و عام المنفعه، دستگیری از مستمندان، محافظت بانک (بیت المال) بودند و بدین ترتیب گستره فرهنگی و اجتماعی مساجد بسیار چشمگیر بوده و انبوهی از پیامهای فرهنگی و اجتماعی از فراز منبر مساجد منتشر می شد.

در زمان حضرت فرستاده اکرم (r)، مسجد کانون توسعه و گسترش و پیشرفت تمدن بی نیاز اسلام بوده و اکثری از کار‌های فرهنگی مسلمانها در مسجد انجام می‌گرفت. جمعاَ می‌توان ذکر کرد که مقر فرهنگی و تدبیر بخشی اسلام از مساجد انجام شده و هستهٔ نخستین عمل‌های فرهنگی اسلام در مساجد درست شده میباشد. امروزه بعداز سپری شد 1400 سال، مساجد کارکرد فرهنگی خویش را از دست نداده‌اند؛ بلکه بر حجم دامنهٔ آنان نیز افزوده شده است. رسول اکرم (r) دور و اطراف مساجد را تماماً یک گوشه و کنار فرهنگی می‌دانستند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 8
چهارشنبه 10 اسفند 1401 زمان : 11:09

در آخرها سال 947قمری، فرمانی به وسیله امیرالحاج مصری به مدینه رسید که محراب امام حنفی ها را مرمت نمایند و آن را در محاذی محراب شافعی ها قرار دهند. این فعالیت در 17 محرم سال 948 قمری شروع و محراب سلیمانی را بر آن اسم نهادند .

شاه سلیم در سال 980 قمری تعمیرات مورد نیاز را در بنای مسجدالنبی (صلی الله علیه وآله و سلم) اجرا بخشید و گنبدی تشریفات مشهد در غرب منبر نبوی حد فاصل مسجد اساسی سازه کرد و آن را با کاشی های زیبا منقش و به نقوش ملون ، مذهب و در کناره ای از آن اسم خویش را به خط ثلث به یادگار حک کرد .

بعد از تعمیراتی که بنای مسجد در روزگار سلیمان و سلیم عثمانی به خویش مشاهده کرد شاه محمود عثمانی 1223/1255 قمری در سال 1233 قمری به تجدید بنای گنبد کارایی گماشت . گنبد مسجدالنبی (صلی الله علیه وآله و سلم) که در نصیب فوقانی حجره مبارکه واقع می باشد و از یادگاری های قایتبای بود، به وسیله فرمانروا محمود عثمانی برچیده شد و به مکان آن گنبدی سبز رنگ که بعدها دربین عموم به قبه الخضراء آوازه یافت، سازه نمود که تا امروز همچنان بر فراز بنای مسجد جلوه گری می نماید. بنای این گنبد با یقین با مرمت هایی در بخش های بام مسجد توأم بوده می‌باشد که مورخان خاتمه کار آن را در سال 1255 قمری میدانند .

بعد از فرمان روا محمود عثمانی ، فرمان روا عبدالمجید عثمانی 1255/1277 قمری برای اولین بار در زمان حیات سلاطین عثمانی و پس از مهدی عباسی به اندیشه گسترش مسجد یاور با مرمت و تعمیر بخش های متفاوت آن به زمین خورد .

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 12
سه شنبه 9 اسفند 1401 زمان : 9:47

مسجد سهله

مسجد سهله یكى از اصلی ترین مساجد اسلامى میباشد كه در قرن ویّل هجرى در «كوفه» سازه نهاده گردیده و هم اكنون نیز این مسجد برپاست. این مسجد داراى قداست و منزلت والایى در میان بسیارى از مسلمانان بوده و اسم آن با اسم مبارك امام مهدى ( علیه السلام ) گره خورده می باشد.

مسجد سهله یكى از بزرگترین مساجد اسلامى میباشد كه در قرن ویّل هجرى در «كوفه» سازه گذارده تشریفات مشهد گردیده و هم اكنون نیز این مسجد برپاست. این مسجد داراى قداست و مقام والایى در میان بسیارى از مسلمانان بوده و اسم آن با اسم مبارك امام مهدى ( علیه السلام ) گره خورده است.

در روایات معصومان ( علیه السلام ) تأكید گردیده است كه این مسجد منزلگاه و مال عموم امام مهدى ( علیه السلام ) هست. علاوه بر این بسیارى از مؤمنان تأكید می كنند كه امام ( علیه السلام ) بارهادر این مسجد مشاهده گردیده و مقام امام در‌این مسجد، موقتا یكى از زیارتگاه‏ هاى مشتاقان و محبّان اهل بیت ( علیه السلام ) می باشد. استدلال اهمّیت این مسجد این می‌باشد كه در كمتر كتاب زیارتى میبینیم كه فصلى در امر فضیلت ها و ایفا و واجبات مرتبط با این مسجد نیامده باشد.

نامهاى این مسجد

مسجد بنى ظفر؛ 1 مسجد سهله؛ 2 مسجد القرى؛ 3 مسجد یرى؛ 4 مسجد بنى عبدالقیس؛ مسجد سهیل.

چرا شیعه‌ها شب چهارشنبه به مسجد سهله و مسجد جمکران میروند؟

فضای مسجد سهله همزمان با شب نصفه شعبان عطرآگین شد

راجع به فضیلت ها این مسجد، احادیث زیادى نقل شده است. از جمله:

الف- آیا می دانید كه اینجا محلّ ریسندگى حضرت عیسى ( علیه السلام ) بوده و از اینجا به افق عروج كرده و مقام وی در آن پر اسم و رسم میباشد

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 7
دوشنبه 8 اسفند 1401 زمان : 10:53

از نظرگاه الاقشهری، به استناد گفته ابن قدمت بنای مسجد در آن ایام، سه درب داشته می باشد. دربی در جهت دیوار جنوبی مسجد. دربی موسوم به باب عاتکه در شمال دیوار غربی که به باب الرحمه مشهور میباشد. و درب سوم به عبارتی باب جبرئیل فعلی میباشد که میانه دیوار شرقی مسجد قرار داشته است .

بعداز تغییر‌و تحول جهت قبله از بیت المقدس یعنی سمت شمالی مسجد، به کعبه یا این که سمت جنوبی مسجد تشریفات مشهد . محمد فرستاده الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دربِ باز گردیده در دیوار جنوبی را مسدود نمود. و باب دیگری گشود که شاید گفته حافظ محمد بن محمود بن نجار در [اخبار مدینه الرسول] ص69) با حقیقت بر پایه ی باشد که درب در دیوار شمالی. و محاذی دربی بوده میباشد، که بعد از تغییر و تحول قبله بسته گردیده بود .

بیهقی در[ دلائل النبوه ، جلد1 ، فصل مسجدالرسول ] از عباده روایت می نماید که : « انصار مالی را توده کردند و به حضور پیامبر آوردند. و توصیه نمودند که مسجد را نوسازی و زیور کنند. و گفتند تا چه هنگام باید پایین این سقف که پوشال رطب میباشد ، نماز بگذاریم ». پیامبر فرمود : « سقف مسجد برادرم موسی نیز همینطور بود و اینجانب از طریق وی برنمی گردم » .

بنای مسجد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) همچنان ادغام و صورت نخستین خویش را تا سال 7 هجری مراقبت نمود. و تغییراتی درین ایام به خویش نیافت. در سال هفتم هجری بعد از آنکه مسلمان ها از فتح قلاع خیبربه سوی مدینه بازگشتند. لزوم گسترش مسجد النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) بخاطر ارتقاء روزافزون جمعیت مسلمان‌ها، مد نظر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و اصحاب قرارگرفت. و به گفته امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) در [اخبار دارالهجره ، رزین و ... ] نبی مسجد را از ارتفاع و پهنا بنحوی بسط بخشید که به طور مربع 100× 100 ذرعی درآمد .

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 11
يکشنبه 7 اسفند 1401 زمان : 10:03

اسم «بِرِّی» نیز از مادّة بِرّ به معنای در‌ستکار می باشد. از امام درست گو(ع) داستان شد‌ه‌است که فرمود:

«در مسجدی نماز می‌خوانید که شما آن را سهله می نامید؛ البته ما اهل بیت به آن مسجد «بِرّی» می‌گوییم.»

اسم «سُهَیل» برای مسجد سهله نیز به منجر روایتی میباشد که از امام باقر(ع) نقل گردیده‌است و شاید «سُهَیل» اسم یکی عده ای میباشد تشریفات مشهد که در مرمت این مسجد شرکت کردن داشته و شاید اسم یکی از عابدانِ این مسجد هست.

اسم «عَبدقُبَیس» نیز به باعث ساخته شدن این مسجد در محلّة بنی عبد و بنده قبیس است؛ همانطور که اسم بنی ظفر نیز به جهت واقع شدن مسجد در محدودة بنی ظَفَر میباشد که در عصر های متعدد بازسازی مسجد سهله شرکت کردن داشته اند.

«سَهله» در لغت، تپّه ای میباشد پوشیده از شن سرخ رنگ و «سِهله» شن دانه درشتی است که دانه هایش قابل مشاهده می باشد.

در روایتی از اُمّ سلمه، همسر گرامی پیامبر(ص) نقل گردیده‌است:

جبرئیل (مدّت ها قبل از واقعة کربلا) مقداری از خاک سرخ رنگ زمین کربلا را برای پیامبر(ص) آورد.

که درین ماجرا از اینگونه خاکی تعبیروتفسیر به «سَهله» گردیده و به همین علّت اسم «سَهله» آوازه بیشتری برای این مسجد با ارزش پیدا کرده؛ زیرا در سرزمینی میباشد که پوشیده از شن سرخ رنگ میباشد.

امامان و مسجد سهله

مسجد سهله یکی از مقدّس ترین جای ها بعداز مسجد کوفه شمرده می شود؛ چون خانة ادریس فرستاده و حضرت ابراهیم و عبدصالح خدا، خضر فرستاده(ع) درین مسجد قراردارد.

به درستی که برگزیدگان مساجد به ترتیب «مسجدالحرام»، «مسجد النّبی»، مسجد کوفه و مسجد سهله هست.

احادیث فراوانی دربارة مسجد سهله از ائمة معصومان(ع) آورده شده که به مقام و تقدّس این مسجد و ضرورت زیارت آن اشاره دارااست.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 17
شنبه 6 اسفند 1401 زمان : 11:03

سعودی ها در‌این پیشرفت و مرمّت، دری به اسم باب عبدالعزیز در دیوار شرقی و باب عثمان بن عفّان، باب المجیدی و باب قدمت بن الخطاب در دیوار شمالی مسجد و دری به اسم باب السعود در دیوار غربی، حدّ در میان باب الرّحمه و باب السّلام، به نحو با عظمتی تشکیل داد کردند و آنچه در تعمیر و مرمّت و تجدید رنگ تشریفات مشهد و سفیدکاری و . . . در بنای کهن، مناره ها، حجره و گنبد ضروری بود، ایفا گرفت.

در طول ملک سعود و ملک فیصل نسبت به خریداری بناهای محیط مسجد، خاصه در نصیب غربی و تسطیح آن جهت نمازگزارانی که در تاثیر کثرت جمعیّت، مکان مطلوب در مسجدالنّبی نمی یابند، اقدامات مهم شکل گرفت. با اجرای این طرح، مسجدالنّبی توسط زمین های مسطّح به شعاع متعددی از شمال و جنوب و شرق و غرب، احاطه شد.

2- گسترش ملک فهد بر مسجد النبی

باتوجه به افزایش روز افزون تعداد حجاج و معتمرین در سنوات اخیر، ضرورت گسترش مسجد النبی (ص) بیش تر از پیش حس می‌شد به همین استدلال ملک فهد در نهم ماه صفر سال 1405 ه.ق (نوامبر1984م) اولی سنگ بنای اصلی ترین توسعه مسجد النبی (ص) را بنیان و در ماه محرم سال بعد یعنی 1406ه.ق عملیات ساختمانی این پروژه تعالی استارت شوید و در سال 1414 ه.ق تمام شد و ملک فهد در تاریخ روز آدینه مورخ 4/11/1414 ه.ق و 15/4/1994 م با فعالیت گذاشتن واپسین خشت بسط نو در مکان خویش، نقطه پايان عملیات این گسترش شگرف به طور رسمی اعلام شوید.

برای هواخواهی مساحت مورد نیاز جهت این توسعه و گسترش بیشتراز 100000 متر مربع از زمین های دور و اطراف مسجد از مالکان آن‌ها خریداری و بعد از تخریب ساختمان ها و تصدیح زمین ضمیمه مسجد شوید.

برچسب ها تشریفات مشهد ,

تعداد صفحات : 1

درباره ما
موضوعات
لینک دوستان
آمار سایت
  • کل مطالب : 142
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 10
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز : 22
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 42
  • بازدید ماه : 425
  • بازدید سال : 1584
  • بازدید کلی : 2480
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی